一．汉方与西医的化学对话

引言：在传统与现代的十字路口

在“汉方源流与中西医结合实践”课后，第三组同学走访了樱美林大学周边的药妆店，中药香与化学试剂的气味交织，恰如第三组报道的主题——"汉方医学与西医化学的对话"。作为东亚医学研究的桥梁，日本在汉方（源自中医的日本传统医学）现代化领域独树一帜，其"科学解构传统"的路径为中国医学的当代发展提供了独特镜鉴。

在日本医疗体系中，汉方药占有特殊地位。厚生劳动省批准的“医疗用汉方制剂”有148种。津村药业将汉方成药予以编号形成产品，整齐陈列在货架上，抑肝散平肝清热等功效也标识在显眼的位置。经过汪先恩教授的讲解我们了解到：汉方药已经纳入日本医保范围，使用时由西医开具处方，并且在临床中多作为改善外科术后功能、辅助化疗的药物，例如“大建中汤”在多个实验对照中均结局良好（排气时间缩短，住院时间缩短，肠梗阻发生率，明显下降）

但是目前，仍有人对汉方制剂迟疑，因此，汉方与西医化学的对话，成了除中草药名和化学分子式外的“第三语言”。诚然，用分子式描述《伤寒论》就像用五线谱记录尺八（日本传统笛子），但唯有如此，世界才能听懂东方的智慧。这场对话的终极目标，或许不是汉方与西医的孰优孰劣，而是共同开发这种"第三语言"——既能承载千年经验，又能通过科学实证。

汉方医学在日本的发展轨迹，是一部传统医学的全球化启示录。从鉴真

东渡初传医方，到丹波康赖编纂《医心方》开启本土化进程，再到明治时期的

式微与当代的复兴，汉方医学始终在中日文化互动中寻找自身定位

二．老年医学的多学科交响曲

日本老年医学专家渡边修一郎教授的系统阐述，使日本访学团队三组的成员们对老年多学科协作模式（MDT）的运作机制有了更深刻的认识。他们发现，这种协作模式的完整性体现在两个关键维度：其一，在宏观政策上，与医疗保障制度的有机衔接——如日本将临终关怀中的疼痛控制、家庭护理技能培训等部分纳入国民健康保险支付范围，通过制度性的保障来提升安宁疗护服务的可及性；其二，从日常切入，即对人文干预措施的循证应用。而在其中，音乐疗法的临床整合最具代表性。

根据美国音乐治疗协会的临床指南，音乐疗法需严格遵循多学科协作的路径：由精神科医师评估抑郁症状，音乐治疗师基于医师的评估结果设计个性化治疗方案，护理团队执行日常治疗，并指导家属参与部分非药物干预。值得注意的是，日本厚生劳动省2018年修订的《终末期医疗给付标准》首次将"非药物干预改善生活质量"项目纳入医保支付范畴，这为多学科协作提供了制度保障。这种医疗技术、保障体系与人文关怀的三维整合，构成了老年医学的连续性照护体系，彰显了现代老年医学对生命尊严的全面守护。

三．工匠精神与医疗科技的共生

在樱美林大学的访学经历，为我开启了一扇全新的认知窗口，让我得以深入探究日本工匠精神与医疗科技、临床医学的交织脉络。这一过程，不仅是知识的汲取，更是对未来医疗发展方向的深刻思索，尤其是对于临床医学专业而言，有着诸多可借鉴与挖掘的价值。

1.日本工匠精神的溯源与内涵

回溯日本手工业发展历程，从公元四、五世纪“手人” 与 “匠” 的雏形，到律令制中央集权国家时期工匠产业化，再到院政幕府时代职业分化下的技艺精进，工匠精神逐步孕育成型。幕府时期，职业分化与佛教思想交融，让职业求道理念深化；江户时期，工匠阶层行为规范与精神特征（职人气质）趋于成熟，形成以继承、守护、传承家业为己任，兼具技术热情与哲学信仰的 “职人道” ，涵盖技术、工具、做人之道 。

其三大精神特征——尊祖敬业、勤勉磨练、崇神敬物，构建起独特精神结构。尊祖敬业是对职业传统的传承与使命坚守，如日本世代相传的医疗家族，延续医者使命；勤勉磨练体现为从业者对专业技能的极致打磨，于临床医学而言，从精准手术操作到病例细致分析，皆需这般专注；崇神敬物则是对生命、自然与技术的敬畏，促使医疗工作者审慎对待每一次诊断治疗，这与临床医学强调的人文关怀、敬畏生命高度契合。

2.工匠精神与医疗科技、临床医学的交融逻辑

（一）文化根基支撑下的医疗实践

日本工匠精神背后，儒、佛、神道融合的文化根基，为医疗科技与临床医学发展筑牢基石。儒教“家业传承” 观，保障医疗技术与经验代际传递，临床医学中，师徒制、家族传承式的技艺交接，能让诊断思路、手术技巧等精准传承；佛教 “职业修行” 观，使医疗工作成为修行路径，医生在日复一日的诊疗中，磨炼医术与心性，以更平和、专注的态度对待患者；神道 “万物有灵” 观，让医疗工作者敬畏生命、技术与自然，在临床医学操作中，对每一个生命体征、每一台医疗设备都怀抱敬重，追求 “物我合一” 的医疗伦理，提升诊疗质量。

（二）现代医疗场景中的工匠精神具象

在医疗科技系统里，工匠精神深度嵌入。先进手术机器人的研发、精准康复器械的打造，背后是对细节的极致苛求，这与临床医学追求的精准诊疗一脉相承。以手术为例，手术机器人的精准操作，源于工程师对技术的打磨，也依赖临床医生在实践中反馈优化，二者协同，是工匠精神在医疗科技与临床操作融合中的体现。同时，日本医疗工作者以“修行者” 姿态对待日常诊疗，将每一次看诊、手术视为 “成就患者、磨练自身” 过程，这种精神让医疗科技真正服务于临床，保障患者尊严与健康，也推动临床医学不断精进。

3.对中国临床医学发展的启示

（一）职业精神与使命重塑

当前中国临床医学发展迅速，但在职业精神传承上仍有提升空间。日本工匠精神中的“尊祖敬业” 启示我们，要强化临床医学从业者的职业使命感。可通过树立行业典范、传承名医精神等方式，让年轻临床医生认同职业价值，明白自己肩负守护生命、传承医学使命，从内心深处建立对临床医学的敬畏与热爱，提升职业认同感。

（二）技能打磨与人才培养

“勤勉磨练” 精神提醒我们，要重视临床医学人才的技能打磨。院校教育中，增加实操训练时长与难度，让学生在模拟手术、复杂病例分析中反复练习；临床实践阶段，建立严格的技能提升机制，鼓励医生参与手术示教、病例研讨等，不断打磨诊断、治疗、手术等技能，追求极致精细，像日本同行一样，将每一个临床操作做到精准无误。同时，注重多学科融合培养，让临床医生懂科技、会运用，推动医疗科技与临床医学深度融合，如利用智能辅助系统优化诊断流程，借助康复设备研发成果提升患者康复效果。

（三）人文关怀与伦理坚守

“崇神敬物” 所蕴含的敬畏与人文关怀，应融入中国临床医学。临床工作中，既要追求技术进步，更要坚守人文伦理，敬畏生命、尊重患者。医生要以审慎之心对待每一次诊断、每一台手术，关注患者心理需求，实现技术与人文的平衡。同时，对医疗设备、诊疗空间、流程等追求极致，营造更优质的医疗环境，让患者在就医过程中感受到尊重与关怀，践行 “以人为本” 的临床医学理念。

4.传承与创新机制构建

借鉴日本工匠精神传承模式，构建中国临床医学传承与创新机制。一方面，完善师徒制、学术传承体系，让优秀临床经验、诊疗思路代代相传；另一方面，鼓励临床医生参与医疗科技研发创新，将临床需求与科技结合，推动手术技术、医疗设备等迭代升级，同时，让工匠精神在创新中延续，保障临床医学持续发展。

日本工匠精神与医疗科技、临床医学的融合实践，为中国临床医学发展提供了宝贵经验。在新时代，我们应汲取这份智慧，重塑职业精神、打磨专业技能、坚守人文伦理、构建传承创新机制，让工匠精神赋能中国临床医学，推动医疗事业高质量发展，更好守护人民生命健康。

四．文化见学中的健康传播启示

在樱美林大学访学期间，日本医养融合场景中文化与健康传播的深度交织，为我们提供了独特的观察视角。这种以文化为纽带的健康传播模式，不仅让老年群体更易接受健康理念，更在潜移默化中重塑着社会对老龄化的认知。

日本的介护机构普遍将传统节庆文化转化为健康传播的载体。在东京某老年公寓，重阳节当天的“登高祈福”活动被创新设计为室内阶梯缓步走比赛，工作人员用和纸制作枫叶装饰阶梯，老人们在参与中既锻炼了肢体协调性，又通过集体互动强化了“适度运动有益健康”的认知。这种将传统文化仪式与健康行为结合的方式，消解了健康宣教的生硬感，让老人们在文化浸润中自然接受健康引导。

传统艺术疗法的普及则展现了文化对心理健康的传播价值。京都一家养护中心的“茶道疗愈课”颇具代表性：老人们在学习点茶技艺的过程中，需专注于注水、击拂等动作，这种专注力训练有助于缓解认知衰退；而茶席上的轻声交流，又能改善社交疏离带来的抑郁情绪。养护师会结合茶道中的“一期一会”理念，引导老人珍惜当下健康，这种将哲学思考融入日常照护的方式，让心理健康教育有了文化根基。

社区层面的“代际共融”文化活动，构建了健康知识传递的新通道。在大阪某社区，每月举办的“祖孙料理教室”中，老年人教授孙辈制作汉方养生粥，如用黄芪、山药熬制的杂粮粥。孩子们在学习过程中会好奇询问食材功效，老人则在解答中巩固了健康知识，形成“老带小、小促老”的双向传播。这种基于家庭伦理的健康传播，比单纯的健康手册更具感染力，也让汉方医学等传统健康智慧得以代际传承。

智能科技与文化符号的结合，更让健康传播突破时空限制。在千叶县的远程医疗服务中，智能手环不仅监测老人的心率、步数，还会在屏幕上显示浮世绘风格的健康提示：当活动量不足时，会弹出葛饰北斋的《神奈川冲浪里》局部图案，配文“如海浪般持续律动，身体才会更有活力”。这种将传统美学与科技产品结合的设计，降低了老年人对智能设备的抵触感，让健康数据的传递更具人文温度。

日本的实践表明，健康传播的有效性往往取决于文化语境的适配度。中国在推进医养结合过程中，或许可借鉴这种思路：将传统节气、孝道文化、中医养生智慧等融入健康传播场景，通过社区活动、家庭互动、艺术疗愈等多元形式，让健康理念扎根于文化土壤。唯有让健康传播与民众的文化认知、生活习惯相契合，才能真正实现从“知识传递”到“行为改变”的跨越，为医养结合注入更深沉的文化力量。

五．医养融合三角模型

1. 文化基因层：工匠精神与汉方智慧的现代转化

日本工匠精神的启示------访学中观察到的日本工匠精神，如南部扫帚60年手作、手术器械研磨精度达1/10000毫米，启示医养服务需“不厌其小、不厌其精”

代际融合的养老文化------日本养老体系强调“健康老人参与服务”，如65岁退休者再就业或做志愿者，这与中医“治未病”理念契合，可设计代际知识交换项目，如老年慢性病患者教授青年学生传统养生术。

2. 科技创新层：AI与精准医疗的闭环赋能

AI诊断与干预前沿------AI影像诊断，脑科学辅助诊疗，音乐辅助治疗

未来科技馆的启示------机械手术台操作体验、2050年数字生活模拟等展项，提示“人机协同”是医养关键

3. 制度整合层：资源联动与跨专业协作

医保支付改革（覆盖养老机构内设医疗）

数据互通（民政、卫健、医保系统共享）

医养人才培训（医护人员学习老年综合征管理）。

4.多专业视角在模型中的整合路径

此模型不仅回应老龄化挑战，更在科技理性与人文温度间找到平衡，使医养服务如樱美林之寓意——“樱花成林，各美其美，美美与共”。

六．日本访学感悟体验

24康复治疗学段婷婷日本访学感悟

坐在樱美林大学的教室里，作为一名康复治疗学专业的学生，我的认知被不断刷新与重塑。日本康复体系展现的并非冰冷的技术堆砌，而是一种浸润于生活细节的哲学跃迁。在老年学概论课堂上，渡边修一郎老师的倾囊相授，使我深刻理解到了老年学专业发展的历史进程。从生物学，心理学，社会学的老龄化科学研究，到哲学，历史文学，宗教等的人文学研究。因此某些看似平常的生活片段，实则却是精心编排的作业疗法，其奥秘在于将训练溶解于真实场景，利用神经重塑原理，让康复在熟悉的环境中以更高的效率悄然发生。这让我深刻领悟到，康复的终极目标绝非仅仅是肌力数值的提升，而是帮助个体重掌那把能“重启人生按钮”的能力，回归属于他们自己的生活脚本。

更令我心灵震撼的是贯穿始终的“自立支援”理念。当介护人员刻意延长轮椅刹车杆，只为让老人能用健侧自行制动；当训练目标被极致个性化——退休教师恢复书写能力，农妇侧重田间所需的蹲起动作——我看到了康复伦理的崇高内核：它拒绝简单的替代照护，而是通过精心设计的微障碍，在生理层面延缓机能退化，在心理层面激发自主带来的多巴胺与依从性，在社会层面顽强守护着个体的角色认同与尊严。这种对“人”的价值深层次尊重，像一面镜子，映照出我们自身体系的差距。对比之下，公益逻辑与产业逻辑的鸿沟清晰可见，日本由介护保险支撑的“生命关怀工程”与中国部分机构硬件奢华却专业缺位的现状形成强烈反差；人才梯队的结构性断层更是触目，从专业细分的PT/OT/ST到数量密度，再到早期介入的时效性——比如脑卒中黄金24小时窗口的把握——我们仍有漫长的追赶之路。这双重冲击迫使我思考，康复治疗师的核心价值，在于成为连接功能废墟与生命尊严的桥梁。

正因如此，此次访学如同一束强光，驱散了我专业认知的迷雾，点燃了行动的渴望。它让我决心超越对精密器械的单一依赖，拥抱“场景化康复”的真谛，未来必将患者的日常生活习惯融入方案设计，让厨房成为主妇的“训练场”，键盘成为程序员的“复健器”。同时，我渴望借鉴日本“地区综合医疗病房”模式，推动建立全周期干预视角，从急性期的居家指导到恢复期的生活场景训练，直至维持期的融合干预（如太极结合认知训练），让康复的温暖触角真正延伸至生命的每个阶段。更重要的是，樱美林大学汉方研讨会上西医与汉方医师的深度协作启示了我，康复治疗师必须主动成为跨学科协同的“导体”，在中医智慧、AI工程、营养科学等领域的交叉地带，寻求创新的解决方案。此行埋下的种子已然发芽：终有一日，我要将这份对“自立支援”的深刻理解与对生命尊严的虔诚守护，带回故土，在华夏大地上，助力每一位需要帮助的人，在功能的废墟之上，亲手重建起属于他们的、充满自主与希望的人生大厦。

24临床医学王若桐日本访学感悟

洞察多元智慧，启迪临床新思

本次赴日本访学活动，在短短几日内便在养老理念、文化传承等领域给予了我们深刻的智慧，引发了我们独特的感悟。

老年学课程：构建认知基石

渡边修一郎教授的老年学系列课程，从理论框架讲到医学实践，系统且深入。课程里，教授剖析日本老龄化现状，从实际情况、形成动因讲到社会应对策略，让我们明白老龄化不是简单的人口问题，而是关乎社会运转、家庭结构、个人价值的复杂议题。老年医学课程则聚焦老人健康维护，从常见病症预防到慢性病管理，细节中尽显对老年群体生活质量的重视。这让我意识到，养老服务需以专业医学知识为支撑，从预防、照护到康复，构建全链条健康保障体系，才能真正提升老人生活品质。

汉方传承与革新：中西融合启示

顺天堂大学汪先恩教授分享汉方的源流与中西结合实践，为养老医疗提供新思路。汉方作为日本对中医药的传承与发展，已形成区别于传统中医理实践的独特应用体系。课程中，教授列举汉方调理疑难杂症案例，展示其“治未病” 优势。在国家间广泛交流、文化兼收并蓄的当下，中西医疗法融合是趋势，取中医整体调理之长，补西医精准治疗之效，可拓宽各种病症的诊疗路径，为老人提供更适配、更温和的医疗服务，这对国内探索中西医结合养老医疗模式极具借鉴意义。

养老体系对比：他山之石，可以攻玉

金山权教授关于养老体系的日中比较课程，以客观视角梳理两国差异。对比之下，日本养老体系的三层结构在协同发展方面有着成熟的经验，各层次年金之间的衔接较为顺畅，能有效满足不同群体多样化的养老需求。而中国养老体系的三个支柱，在覆盖面的广度上优势明显，且近年来不断完善和发展，逐步增强保障力度。我们可以借鉴日本在年金制度精细化管理、多支柱协同发展方面的经验，进一步优化我国养老体系，比如提升企业年金和职业年金的参与率，完善个人养老金的投资运营机制等，同时坚守自身在基本养老保险普及推广上的优势，构建更加健全、可持续的养老保障体系。

文化赋能：精神滋养力量

任云教授讲解日本工匠精神的文化底蕴，柴崎守教授介绍日本音乐疗法，从不同维度展现文化对青年学者的赋能作用。工匠精神是对每一个环节的极致追求，是他们对自己和自然万物的敬畏和爱护。音乐疗法则可以通过艺术力量，舒缓患者情绪、激活精神活力，以全新的视角和方式来拓宽治疗路径。这启示我们，文化是人类的灵魂，挖掘传统文化、艺术资源，融入实践，能丰富我们的精神世界，让医学实践更具人文温度。

几日访学，是知识与思想的碰撞之旅。从专业课程到文化探索，日本在应对老龄化、将文化融入养老的实践，为我们提供多元镜鉴。未来，我们将把所学所思转化为行动，在个人发展和社会实践中，融合专业智慧与文化力量。

24临床医学谢成之日本访学感悟

在学术探索的漫漫长路上，每一次与前沿思想的碰撞，都如同一束强光，照亮未知的领域。参与日本访学项目的这段时间，是我学术生涯中浓墨重彩的一笔。在这里，我有幸接触到渡边修一郎、汪先恩、金山权、任云四位教授，他们在各自领域的深耕与卓越成就，让我深受启发，对学术研究有了更为深刻的理解与感悟。

渡边修一郎教授对中国古代史的研究独树一帜。他早年聚焦农民经济与生产力，后来转向古代政府运行与礼仪秩序建构，这种研究方向的转变，体现了他对历史多维度的思考。他的“天下型国家”理论，打破了我对传统国家形态认知的局限。以往我对古代国家的理解较为单一，而他提出的“天下以皇帝为中心呈同心圆状向外扩张，皇帝需遵循‘天下生民’理论保障民众存续以维持统治正当性”的观点，让我认识到古代国家是一个复杂的政治、社会、文化共同体，研究历史需要从更宏观、更全面的视角出发，将不同要素有机结合，挖掘背后的深层逻辑。他的研究成果，不仅为中国古代史研究提供了新的思路，也让我学会在自己的研究中，不局限于现有理论，勇于突破创新，从不同角度审视问题。

汪先恩教授在医学领域的成就斐然，中西医结合的研究理念让我耳目一新。作为一名医学研究者，他拥有中西医双重学术背景，深刻认识到中西医各自的优势与局限。在肝纤维化、胃粘膜损伤修复等研究中，他将中医的整体观念、辨证论治与西医的精准诊断、先进治疗技术相结合，取得了显著成果，如研制出针对代谢综合征、酒精肝等疾病的产品。这使我明白，在医学乃至其他学科研究中，不应拘泥于单一学科方法，而应秉持开放包容的态度，积极借鉴其他学科的知识与技术，实现跨学科融合，从而为解决复杂问题提供更有效的方案。同时，他积极推广中医文化，编写多部著作阐释中医原理，让我意识到科研工作者不仅要专注于学术研究，还要肩负起文化传承与传播的责任，让优秀的学术成果和文化惠及更多人。

金山权教授的跨学科研究思维给我留下了深刻印象。他的研究领域横跨经营学、日本文化产业、企业管理以及日本教育等多个方面。在经营学研究中，他深入剖析日本企业管理模式与中国的差异；在文化产业研究中，通过对比日本与其他国家的发展状况，总结出独特的发展特点与趋势。他的研究让我认识到，现实世界中的问题往往是复杂多样的，单一学科的知识难以全面解决，跨学科研究能够整合不同学科的优势，产生新的研究视角和方法，为解决复杂社会问题提供更全面、更深入的方案。这激励我在今后的研究中，主动打破学科壁垒，广泛涉猎不同学科知识，提升自己的综合研究能力，以适应不断变化的学术研究需求。

24临床医学任阿福日本访学感悟

各位老师、同学好，很荣幸能分享这次在日本研学的体验。短短几天的经历，彻底打破了我对这里的固有印象，很多细节都远超预期。

先说最直观的感受——环境与建筑的人性化。出发前就听说日本很干净，但真正身处其中才发现，这里的整洁不仅是表面，更是融入日常的习惯。更让我触动的是建筑设计的巧思：街角的大厦拐角多是曲面透明的，完全没有棱角带来的压迫感，行人路过时视野更开阔，也更安全；甚至一些老旧建筑，也能看到为方便老年人通行增设的缓坡和扶手，这种对“人”的关注，比建筑本身的华丽更令人印象深刻。

更让我感慨的是这里前沿性的思维与意识。在公共场所和社区中，能清晰感受到一种“提前一步”的考量：比如垃圾分类体系，不仅是简单的规则，更通过细致的引导和便捷的回收设计，让环保从“任务”变成了自然的习惯；在老年相关的设施里，这种思维更明显——他们不把老人看作“被照顾者”，而是“有持续价值的个体”，比如设计的活动里，既有健康监测这样的实用内容，也有书法、园艺等能让老人保持自我认同的项目，这种“尊重个体需求”的超前意识，比任何技术手段都更有温度。

这些天的所见所感，真的让我打心底里觉得收获太多了。不是那种浮于表面的新奇，而是实实在在被这些藏在细节里的用心打动了。原来生活可以被打磨得这么细致，对人的关怀可以渗透到每一个角落。这种感受特别真切，也特别珍贵，我想这会是我这次研学最难忘的记忆，真的特别受益。谢谢大家。

24医学检验技术莽依琳日本访学感悟

随着全球老龄化趋势加剧，老年学成为医学、社会学及公共卫生领域的重要研究方向。作为大连医科大学检验医学院的学生，我有幸参加了为期七天的赴日老年学研学项目，深入考察了日本的老年医疗、养老服务体系及社会支持政策。在未来科学馆见习时，有一个展区引起了我的注意：衰老体验展区，让来馆者体验衰老状态。衰老体验展区与环境问题，电子音乐，陪伴动物型机器人并立于展馆，一定程度上说明了老年医学是“未来科学”。日本作为世界上老龄化最严重的国家之一，首先面对老龄化难题，其应对老龄化的经验对我国具有重要的借鉴意义。本次研学让我深刻体会到老年医学的重要性和跨学科针对老年学的重要性，也让我以一个全新视角去思考自己的专业：医学检验技术。

本次研学第一天我们跟随渡边教授学习了老年学概述及老年医学相关知识，了解了老年病个体差异化大、多病连发、用药易出现波动等特征，提示在老年病学领域“精准医疗，个性化医疗的指向性”。日本的老年医疗体系正以“精细化”著称，特别是在慢性病管理、康复护理和临终关怀方面。例如，医院设有专门的老年综合评估团队，由医生、护士、康复师、营养师和社会工作者共同参与，为老年患者制定个性化治疗方案。

而汉方相关课程，也提示我们跨学科合作对于未来医疗的重要性（不只针对于中西医结合）现代老年学研究已形成"三维交织"的学科网络。医学提供生理衰老的生物学解释，社会科学阐释老年群体的文化建构，工程技术则开发适老化辅助设备。这种交叉并非简单叠加，而是如神经突触般产生创造性联结。

从这几天的学习，可以看出社会现在越来越重视或者说是偏爱“多能型人才”。扎根于某个领域，但是对这个领域相关知识也有所了解。就比如老年学，扎根于医学，但长出的却是社会学、经济学的叶子。

日本鼓励老年人继续参与社会活动，如“银发人才中心”为老年人提供再就业机会。例如，承担樱美林学校校车引导上车的服务人员。日本的银发人才市场并非简单延长退休年龄，而是构建了一个“政策支持+社会协作+企业参与”的生态系统，让老年人成为可持续发展的资源而非负担。这一模式不仅缓解了养老金不够生活的压力，还创造了新的经济增长点，为全球老龄化社会提供了宝贵经验。是从养老到用老的方式转变。

当然，日本现有的养老体系并非完美无缺，例如强制劳动对于老年人健康的危害与不参与劳动只依靠退休金不够生活的矛盾，也提示我们在推进老年学相关工作中应当激浊扬清‌，去芜存菁。

此次赴日研学让我深刻认识到，老龄化不仅是医学问题，更是社会问题。日本的精细化医疗、完善的养老体系和社会支持政策，为我们提供了宝贵的经验。作为未来的检验医疗工作者，我将更加关注老年健康问题，为推动我国老年学发展贡献力量。

这七天的访学经历，令人难忘，学到很多，收获很多。十分荣幸能参与到大连医科大学赴日暑期研学活动，感谢母校能给予如此珍贵的访学机会，感谢从报名到结束项目的各位老师细心耐心的付出。项目行进中也有不少感动瞬间，欢迎宴的欢声笑语让访学团成员们巧妙“破冰”；夜晚十一点多三组成员还在讨论汇报发表，组长更是熬到深夜 …

项目结束前，领队岳老师分享了“一期一会”，我们这些同学聚在一起可能只有一次，但这一次也是会好好珍藏的最美好回忆。就如领队霍老师所说：于道各努力，千里自同风！！

24基础医学包志玉日本访学感悟

在基础医学的漫漫征程中，每一次探索都是对生命奥秘的深度挖掘。而这次日本樱美林大学的访学经历，尤其是在老年医学领域的深入学习，宛如一扇全新的大门，为我打开了医学世界的别样天地，让我对老年医学有了全新的认知，也深刻感受到了中日在这一领域的差异。

踏上日本的土地，我便被一种独特的氛围所包围。日本社会对老年人的关怀细致入微，从公共设施的无障碍设计，到社区中丰富的老年活动，处处都彰显着对老年群体的尊重与呵护。这无疑为老年医学的发展奠定了良好的社会基础。在樱美林大学，教授们的授课方式注重理论与实践的紧密结合，他们会引入大量实际案例，让我们在分析中深化对知识的理解。比如在讲解老年慢性病管理时，教授分享了一位患有多种慢性病老人的治疗过程，详细阐述了如何综合考虑老人的身体状况、生活习惯以及心理状态，制定个性化的治疗方案，这让我深刻认识到老年医学不仅仅是医学知识的运用，更是对人性和生活的深刻洞察。

在访学期间，我了解到日本在老年医学方面有着先进的理念和成熟的体系。日本是老龄化程度较高的国家，面对庞大的老年群体，他们建立了完善的长期照护体系。护理保险制度的实施，使得老年人能够获得专业的护理服务，无论是居家护理还是机构护理，都有相应的规范和标准。同时，日本的老年医学研究注重多学科融合，医学、心理学、社会学等多个领域的专家共同合作，为老年人提供全方位的健康支持。例如，在应对老年人认知障碍问题上，不仅有医学手段进行治疗，还通过心理干预、社交活动等方式来延缓病情发展，提高老人的生活质量。

反观我国，随着老龄化进程的加速，老年医学也得到了越来越多的关注，但与日本相比，仍存在一些差异。在医疗资源分配上，我国城乡差距较大，农村地区的老年医疗服务相对薄弱，很多老年人无法享受到优质的医疗资源。而在日本，医疗资源相对均衡，社区医疗服务发达，老年人能够在就近的社区医疗机构获得基本的医疗和护理服务。在人才培养方面，我国老年医学专业人才短缺，专业教育体系还不够完善。而日本拥有较为成熟的老年医学人才培养机制，从本科到研究生阶段，都有系统的课程设置和实践培训。

这次访学经历，让我对老年医学的发展有了新的思考。老年医学不应仅仅局限于疾病的治疗，更应注重老年人的整体健康和生活质量的提升。我们需要借鉴日本的经验，加强多学科融合，建立完善的老年健康服务体系。同时，要加大对老年医学人才的培养力度，提高医护人员的专业素养和服务意识。此外，还应加强公众对老年医学的认知和重视，让全社会共同关注老年人的健康问题。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”医学之路永无止境，这次访学只是我医学征程中的一个驿站。我将带着在日本学到的知识和理念，回到国内，为我国老年医学的发展贡献自己的一份力量。我相信，只要我们不断努力，我国的老年医学事业必将迎来更加美好的明天，让每一位老年人都能在温暖与关爱中安享晚年。